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SUMMARY:Imaginaire(s) audiovisuel(s) des identités religieuses du Sud des États-Unis 
DESCRIPTION:Dans le cadre du séminaire de l’ERIBIA\, jeudi 5 février 2026 (15h\, salle SH027 à la MRSH)\, nous aurons le plaisir d’entendre Mikaël Toulza (Université de Lille) sur le sujet « R« Imaginaire(s) audiovisuel(s) des identités religieuses du Sud des États-Unis »” dont voici quelques lignes de présentation. \n\n\n\nCette intervention propose une exploration de certaines représentations cinématographiques et télévisuelles d’identités raciales et religieuses du Sud des États-Unis. Nous partirons de l’exemple particulier des représentations du vaudou louisianais comme sites de conflits identitaires\, politiques et culturels. L’analyse montrera comment ces représentations audiovisuelles reflètent les tensions raciales\, de genre et de classe dans le Sud des États-Unis \n\n\n\nLes premières représentations cinématographiques du vaudou louisianais (Chloe\, Love Is Calling You (Neilan\, 1934)\, Live and Let Die (Hamilton\, 1973)) ont instrumentalisé les scènes de cérémonies vaudou pour justifier la colonisation symbolique des espaces racialisés et réaffirmer la domination blanche\, les vaudouisants y étant dépeints comme primitifs menaçant les femmes blanches. Un tournant s’est ensuite opéré dans les années 1980 avec Angel Heart (Parker\, 1987)\, qui a rendu l’espace vaudou inaccessible au protagoniste blanc\, tandis que The Skeleton Key(Softley\, 2005) dénonce explicitement le racisme sudiste historique. Réalisé par la réalisatrice africaine américaine Kasi Lemmons\, Eve’s Bayou (1997) a marqué une rupture majeure en présentant une vision moins sensationnelle du vaudou louisianais centrée sur l’entraide communautaire. Cet exemple met particulièrement en perspective l’apport des réalisateur·ice·s Ces considérations seront ensuite étendues vers des productions ultracontemporaines qui représentent tant le vaudou que d’autres religions dans le Sud. Ces dernières semblent en effet témoigner d’une nouvelle ère pour la représentation des voix marginalisées dans la culture populaire. \n\n\n\nLe modérateur sera Sebastien Mignot (ERIBIA\, Université de Caen Normandie). Cette séance sera également accessible à distance (lien sur demande) \n\n\n\nArmelle PAREY \n\n\n\nProfesseure de littérature contemporaine des pays anglophones \n\n\n\nDirectrice de l’Equipe de Recherche Interdisciplinaire sur la Grande-Bretagne\, l’Irlande\, et l’Amerique du Nord (ERIBIA)Responsable des séminaires de l’ERIBIA
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH) · Salle SH-027\, Campus 1\, Maison de la recherche en sciences humaines (MRSH)\, 1 Esplanade de la Paix\, Caen\, 14000\, France
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SUMMARY:"Mémoire\, vérité et justice" : 50 ans après la dernière dictature en Argentine
DESCRIPTION:Le 6 février 2026\, dans l’amphithéâtre Demolombe\, de 17h à 19h\, nous aurons le plaisir d’accueillir l’historienne argentine\, Marina Franco (UNSAM-CONICET). Cette activité est organisée dans le cadre de la Chaire Mémoire et Avenir de la Paix\, en collaboration avec le Collège d’Excellence de la Faculté de Droit.  \n\n\n\nCette conférence se déroule dans le cadre de la commémoration des 50 ans du coup d’État du 24 mars 1976. Entre 1976 et 1983\, le pays a connu une dernière dictature militaire\, au bilan humain terrible. Depuis la fin du régime\, l’Argentine a été un pays précurseur dans la mise place\, notamment\, de politiques publiques autour de ce passé dictatorial. Cette activité a pour objectif de s’intéresser à ces politiques dans le temps long\, mais aussi de les placer dans le cadre d’une actualité prégnante. Depuis 2023\, le pays est dirigé par un président de la République\, Javier Milei\, qui prône une autre « vérité » autour du passé dictatorial. À l’opposée de celle revendiquée par les organisations de droits humains\, soutenue par les nombreuses décisions de justice depuis 1983 jusqu’à aujourd’hui\, l’analyse historique des politiques publiques en lien avec la justice et les actions des instances judiciaires pendant les plus de quarante ans de démocratie\, permettra de mettre en perspective le discours gouvernemental actuel et de mieux comprendre les enjeux liés à la notion de « vérité » dans la construction d’un discours autour d’un passé traumatique.  \n\n\n\nNadia Tahir\, maîtresse de conférences en Études hispano-américaines aura le plaisir d’animer cet échange aux côtés de Armelle Gosselin-Gorand\, professeure de droit privé et porteuse de la Chaire Mémoire et avenir de la Paix à l’université de Caen Normandie (ICREJ) et Eleonora Bottini\, professeure de droit à Sciences Po Paris. \n\n\n\nL’accès à cette activité est gratuit\, mais pour une gestion du public\, il faut vous inscrire sur le lien suivant : « Mémoire\, vérité et justice » : 50 ans après la dernière dictature en Argentine \n\n\n\nEn espérant vous y voir nombreux et nombreuses. 
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LOCATION:Caen · Campus 1 · Bâtiment D · Amphi Jean Demolombe\, Centre de recherche en sciences de l'éducation\, Esplanade de la Paix\, Caen\, 14032\, France
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